詩歌：補413首
壹
對聖經的明白必須藉著研讀繙譯和解開的聖經：
一
在改教時期，路德馬丁打開了聖經的封鎖，恢復了因信稱義的真理。
二
在英國弟兄們的時期，十九世紀初，亮光像洪水一樣臨到他們。
三
從主的恢復在我們中間開始，解經是從三一神和基督論開始，並且
一直繼續，如今已達到了新耶路撒冷。
貳
恢復本聖經帶註解的目的：
一
向人陳明真理：
1
神聖的三一―太二八19註5，來一8註1，約十五26註1，約一2註2。
2
基督的工作―加三13註1，羅四25註1，啟十一15註1，4，啟二一2註2，
啟二一1註1。
3
那靈―約二十22註1，腓一19註2，約七39註1，羅八9註3，4，加三14註4。
4
包羅萬有、終極完成之靈―徒一8註1，徒二4註2，路二四49註1，5，
約十四17註1。
5
人的靈―帖前五23註5，來四12註3，約四24註2，4，提後四22註1。
6
基督的身體―林前六13註3，14註1，19註1，20註2，羅六6註4，5。
7
諸天的國―太五3註4，太七21註1，太十三24註1，太三2註2，3，
太五20註3。
二
給人生命供應：
1
生命的認識―約壹一2註4∼6，羅五17註3，約三15註1，約三16註2。
2
生命的分賜―林前十五45註1，羅八11註5，約二十22註1，約壹四9註2。
3
生命的長大與變化―西二19註7，彼前二2註4，林後三18註7，羅十二2註4。
三
幫助解決新約中一般和困難的問題：
1
太十34─不要以為我來，是給地上帶來和平；我來並不是帶來和平，
乃是帶來刀劍。
主是和平的君王，為何卻說，祂來並不是帶來和平？解答見該節註1。
2
太七6─不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，免得牠們
用腳踐踏珍珠，並且轉過來撕裂你們。
這裏聖物和珍珠，所指的是甚麼？為何不要給狗和豬？解答見該節註1、2。
3
西一15─愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
基督是神，為何此處說祂是受造之物的首生者？解答見該節註2。
4
來九3─第二幔子後，還有一層帳幕，叫作至聖所。
來九4─有金香壇，和四面包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐、和亞倫
發過芽的杖、並兩塊約版。
舊約記載香壇是放在幔子之前，（出三十6，）就是在幔外的聖所。但這
裏卻說至聖所有金香壇，是否有錯？解答見該處4節註1。
5
雅二24─可見人得稱義是本於行為，不是單本於信。
羅馬書說人得稱義是本於信，（羅三30，）並不是本於行為；（羅四1；）
雅各書這裏卻說，人得稱義是本於行為。二者是否衝突？解答見該節註1。
6
彼前三19─在這靈裏，祂也曾去向那些在監獄裏的靈。
基督死後去了那裏？作了甚麼？這裏所說在監獄裏的靈究竟是指甚麼？
解答見該處註2，註3及20節註1，註3。
四
解開聖經的各卷：
1
馬太福音主題―太一1註1。
2
羅馬書主題―羅一1註1。
3
以弗所書主題―弗一1註1。
4
彼得前後書主題―彼後三16註2。
5
啟示錄主題―啟一1註1。
參
使用恢復本聖經註解的讀經計畫：
在倪弟兄所著的『讀經之路』一書中，列出了二十八種讀經的計畫。以下列出一些例子，說明如何利用恢復本註解來讀經。
一
主要的人：
1
亞當―羅五14註3，4，林前十五45註1。
2
亞伯―來十一4，來十二24註3。
3
亞伯拉罕―加三8註1，加三14註1，4。
4
摩西―來三1註4，來三3註2。
5
大衛―啟五5註2，太一6註1，2，4，太十二3註1。
二
豫表（以節期為例）：
1
逾越節―太二六2註1，可十二37註1，十四12註2。
2
五旬節―徒二1註1。
3
住棚節―約七2註1。
三
豫言：
1
主耶穌關於這世代的豫言―太二四至二五章各節註。
2
使徒保羅關於主耶穌來臨的豫言―帖後二1註2。
3
使徒約翰關於召會七個時期之進展的豫言―啟二至三章各節註。
4
使徒約翰關於新耶路撒冷的豫言―啟二一9至二二5各節註。
四
時代：
1
列祖時代―羅五14註1。
2
律法時代―加三23註3。
3
恩典時代―加四4~5各節註，啟十二10註1。
4
國度時代―啟十一15註2~4，啟十二10註1。
五
題目：
1
揀選―徒五31註5，羅九15註1，九6註2，
九21註1，林前一27註1，
弗一4註2，帖後二13註1，2，彼前一2註2。
2
救恩―羅一1註1，林前三14註2，腓一19註4，二12註4，5，帖前五8註2，
五9註1，來一14註1，二3註1，六9註2。
六
數字：
1
一―林前八6註2，5，弗四4註1。
2
二―啟十一3註2。
七
比喻：
1
未漂過的布―太九16註1。
2
好撒瑪利亞人―路十30~37各節註。
參考書目：世界局勢與主行動的方向；長老訓練第三冊，第九章；新約聖經恢復本簡介；讀經之路。
職事信息摘錄：
對聖經的明白必須藉著研讀繙譯和解開的聖經
從主的恢復在我們中間開始，直到現在的這一時期，聖經的解釋更往前了。有一次倪弟兄告訴我，因為歐美在主的行動上已經被破壞了，這迫使主往中國去。他說中國那時是真理的『處女地』。然而，到中國的西教士，從未幫助那裏的人清楚得救的證實。得救的證實清楚的啟示在新約裏，但因著大多數的西教士不認識這個真理，他們就無法教導這個真理。主將得救證實的清楚異象賜給倪柝聲弟兄，許多人因著他在這真理上的信息，得了復興。中國信徒對得救的證實就非常清楚了。
一九三五年倪弟兄在我的家鄉煙臺，有一次特會，講到基督得勝的生命。在那時以前，我們對這個真理不是那麼清楚。在一九四○年，倪弟兄解開了有關基督身體和實行之召會生活的真理。他稱此為地方召會實行的藍圖。我帶著那個藍圖回到中國北方。結果，在一九四二年底，在煙臺的召會就有了一次大復興。
解經是從三一神和基督論開始，並且一直繼續，如今已達到了新耶路撒冷
在已過大約三十年，主給我們看見的，主要的是神的經綸和神的分賜，終極總結於新耶路撒冷。在基督教書店裏，很難找到任何關於新耶路撒冷的真理。有些人錯誤的相信，新耶路撒冷是一座有真金街道的物質的城。我們很難找到有聖經的眼光的人，看見聖城是基督的妻子，是經過過程之三一神與經過變化之三部分人的調和。多年前，有位德國作者特斯帖根（Tersteegen），正確的寫過一些關於新耶路撒冷的事。大約六十年前，史百克（T.
Austin Sparks）弟兄也寫了一些關於新耶路撒冷的事。大約三十年前起，我開始看見更多有關聖城的事。
我們出版了許多關於新耶路撒冷的信息。在這些信息裏，我們說到許多關於聖城是神聖經綸和神聖分賜之終極完成的細節。我必須把我們所得的啟示歸功於倪弟兄。我聽他說新耶路撒冷乃是召會的終極完成。這給了我明白新耶路冷的基礎。當召會完全得成全並得建立時，那就是新耶路撒冷。新耶路撒冷先要在千年國裏小型的出現；然後要在新天新地裏完滿的顯出，作蒙神拯救之人的終極完成。
在已過的十九個世紀，聖經的解釋已經藉著整個基督的身體得以建立起來了。我們承受了已過世紀裏一切的解經，並且站在前面教師們的肩頭上。為此我們必須感謝主。不僅如此，祂在這過去的幾十年給我們看見更多，諸如實行的召會生活，包羅萬有、賜生命、複合的靈，甚至七靈，神的經綸，神的分賜，召會的終極完成，就是新耶路撒冷，也就是經過過程之三一神與變化過之三部分人的調和，為著神永遠的顯出和彰顯。（世界局勢與主行動的方向，二八至三一頁。）
聖經恢復譯本帶註解的目的
向人陳明真理
一九七四年，我開始寫聖經恢復譯本的註解。我寫註解來解釋聖經各卷，是為著一些目的。主要的目的，是要帶領你們進入真理。一九八五年一月，我們在全部新約二十七卷上都有過訓練了。你們參加過訓練的人該曉得，恢復譯本的頭一個目的是要陳明真理。我不相信你在其他書籍中，能找著像在恢復譯本裏這麼多的基本真理。例如，其他的解經和註釋並沒有正確的指出，馬太福音的基本真理是甚麼。恢復譯本卻清楚的指出，這是一卷論到諸天之國的書，牠告訴你關於諸天之國這些真理的正確定義。
給人生命供應
註解的頭一個目的是向人陳明真理，第二個目的是將生命的供應服事給人。你們許多人能見證，你們無法從其他的解經和註釋，得著像恢復譯本這麼多的滋養。
幫助解決新約中一般和困難的問題
註解的第三個目的，是要幫助我們解決新約中一般和困難的問題。新約幾乎每一卷書都有一些難以解答的問題，也有一些難以領會的問題和要點。恢復譯本的註解也設法解決聖經中的難題，幫助讀者將牠們搞通。我年輕的時候，已經有許多研讀聖經的經歷。我讀到聖經中一個不明白的點，就不放過。例如，彼後二章四節說到犯罪的天使被交在幽暗坑中。我年輕的時候在中文譯本裏讀到這點，我不懂得幽暗坑是甚麼意思。然而，在恢復譯本裏有足彀的註解，在這類問題上幫助人。（見彼後二4註2，彼前三19註3。）為著聖經中這類的問題，我花了許多工夫去查原文、辭典、彙編和其他的解經書，要得著正確的領會。因著主的憐憫，我相信並感謝主，我得著了這樣的領會。因此，對這些問題，我一一給你們解釋，幫助你們有正確的領會。這就是把你『車道』上的一切障礙除去，使你在聖經的研讀上，能有清楚的路線和大道往前。今天我們有新約恢復譯本，車道上幾乎一無障礙。你能開著你的『研究車』，經過新約任何一卷書，不必稍稍停頓。你碰到問題，就可以參考註解，從中得著幫助。
解開聖經的各卷
聖經恢復譯本帶註解的第四個目的，是要解開聖經的各卷書。一卷的恢復譯本出版以後，聖經的那一卷就向我們解開了。因著整本新約的恢復譯本，我們必須見證，新約的各卷書已經向我們解開了。我們有了一卷解開的書。有些聖經教師承認，啟示錄是一卷封閉的書，牠太深了。也有人告訴好些信徒，不要去摸啟示錄，要離開牠。對多數信徒而言，啟示錄是一卷封閉的書，但當你得著啟示錄恢復譯本，你就不能說牠是一卷封閉的書了。牠是一卷解開的書。啟示錄恢復譯本簡明扼要的向你解釋了這卷書。
我已經設法向你們解開了新約的每一卷書，我把進一步的挖掘留給你們。我不過是『打開礦藏』，我並沒有挖掘得很多。倪柝聲弟兄在中國所立的根基，非常幫助我。然而在他的時代，他告訴我說，主不許可他寫解經的書。藉著我個人直接從他聽到的信息，藉著他所出版的刊物，並藉著至少八年以上和他多次直接的談話，我領受了非常扎實、基要的話可以接上去建造。結果，我拿起負擔來寫恢復譯本的註解，向尋求的聖徒解開新約的每一卷書。倪弟兄和我都沒有那麼多時間進一步的挖掘。我想要進一步的挖掘，我也還在挖掘，但我不信我能作那麼多。因此，我把進一步挖掘的事留給你們。（長老訓練第三冊，九五至九七頁。）
問答：
一
請解釋新約聖經恢復本，為何被稱為解開的聖經？
二
請簡述恢復本聖經註解的目的。
三
如何向人推薦恢復本聖經？請以註解為例證。
四
試擬定個人使用恢復本聖經註解的讀經計畫。
