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4-13 活力排(一) 讀經： 詩歌：補713首 徒二42
他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱 徒二46~47
他們天天同心合意，堅定持續的在殿裏，並且挨家挨戶 壹 活力排不能靠組織形成。 貳
活力排只能藉著一個拼上一切，並絕對為著主恢復擴增的聖徒 參
這樣一個拼上一切的聖徒，自然會憑著主的引領接觸人，得著 肆 應當確定且絕對的履行頭四個基本要求： 一
親密而透徹的交通，使他們相調在一起。 伍 該拿起負擔並有行動去接觸人，或是罪人或是基督徒： 一
一直照顧兩三個人。 陸 建立接觸人的習慣： 一
打電話接觸人。 參考書目：關於活力排之急切需要的交通，第二四篇；關於主的恢 職事信息摘錄： 活力排不能靠組織形成 實行活力排不該是一種運動。要活而有力，完全是個人的事。只有你自己被主逼著，在這事上拼上一切而絕對的追求祂，你纔有可能活而有力。你得著活力之後，不該招聚許多聖徒，把這事當作一種運動來鼓動或推動。你得著活力之後，只該作一件事，就是尋求主的引領，該在這麼多的聖徒中間接觸誰。你應當絕對跟從主的引領，甚至祂的引導，去接觸人，與他們有交通，但每次不要多過兩人或三人。你必須見證你如何在得著活力的事上，被主逼著去尋求祂。你必須開始與你接觸的聖徒有徹底而親密的交通，使你和你接觸的聖徒有迫切的禱告，這樣的禱告是主所看重的。 操練作個有活力的人 你也必須帶領你所接觸的聖徒向主徹底的認罪，並幫助他付任何代價，像你所作的一樣。這樣，自然就會產生一個在主權益的事上有活力的、活潑的、有活動的小排。當這樣一個活力排的人數增加到十人以上時，你應當把這排分成兩排，囑咐排裏的每一個人照著你一直在作的同一路線，操練作個有活力的人。 因為你已經活而有力，並且已經興起這樣的活力排，你應當為召會和帶領者禱告。當主有引導時，你應當在召會聚會中作見證，但不要定罪、鼓動、或推動。不要想去改變召會聚會和事奉的方式，也不要發起任何的變動。我們需要禱告，但必須避免任何要有激烈改變的想法。你有了活力之後，不要藐視任何人，特別是帶領者、年長者、和那些一向幫助別人的人。不要看不起軟弱的人、冷淡的人、和那些對屬靈的事似乎毫不關心的人。總而言之，你不當期望看到召會完全一致並統一的照著你的觀點和實行。召會不是人為的人造品，乃是因著基督在信徒裏面的增長，而在神聖生命裏長大的生機體。 這是我在這篇結語裏的負擔。請你們注意這兩件事。第一，學習說話。第二、竭力要有活力。說話和有活力，是我們中間今天為著主恢復最急切的需要。（關於主的恢復和我們當前的需要，一六七至一六九頁。） 活力排只能藉著一個有活力的聖徒形成 這樣一個拼上一切的聖徒自然而然會憑著主的引領接觸人，得著一個或幾個同伴，而形成活力排。活力排的形成不能靠推動、或講一篇信息、或勸聖徒形成活力排。活力排只能藉著一個有活力的聖徒形成。憑著主的引導，這樣一個有活力的聖徒會找到一些人作他的同伴。然後這些人來在一起，有親密而徹底的交通，開始使彼此都有活力。這樣，真正的活力排就會在召會生活中從裏面形成並產生。願主使我們這樣的拼上一切，這樣的絕對。（關於主的恢復和我們當前的需要，一七三頁。） 該操練自己，一直有兩三個人在我們的照顧之下 按照約翰十五章十六節，我們已經蒙主揀選，並蒙祂所立，要我們前去結常存的果子。結果子是我們的定命，而每年結常存的果子必須是我們下定決心要達到的確定目標。然而，為了要這麼作，我們必須不鬆懈、不閒懶。在結果子的季節來臨前，葡萄樹不是閒懶的。相反的，牠乃是在產生果子。當我們在等候季節來臨時，我們必須產生果子。我們必須過一種生活。第一，我們必須藉著不住的禱告，與主有親密的交通，而住在主裏面。（4~5。）住在主裏面就是在各種苦難下活在主裏面。葡萄樹在結果子的季節來臨前，有許多月是受苦的。我們就像葡萄樹一樣，應當期望只按季節並藉著彀多的受苦而結果子。第二，要結常存的果子，我們必須殷勤的勞苦，並迫切不住的禱告。我們該操練自己，一直有兩三個人在我們的照顧之下，使這些人中有一人到了年終能成為常存的果子。當我們在這些人身上勞苦時，我們不該焦慮，或急著要他們有快速的進展。反之，當我們在他們身上勞苦時，我們應當享受基督作我們無窮的忍耐。我們必須記住，活力排需要藉著彀多的禱告和勞苦，得著適當的擴增。當我們為人禱告時，我們不該灰心失望，乃該有完全的把握，在適當的時候，主會答應我們的禱告，成就祂對我們所說的話。如果我們在結果子的季節前過適當的生活，我們就能確信，在每年結束時，我們會得著一個或兩個常存的果子。願主在所有的活力排裏將這事完全的實行出來。（關於主的恢復和我們當前的需要，一八一至一八二頁。） 他們該拿起負擔並有行動去接觸人，或是罪人或是基督徒 今天召會的需要是牧養。我的負擔是要激動你們，使你們看見今天主的恢復需要你們起來接觸人。你必須建立一種習慣。如果你不接觸人，就不會滿足。你甚至應當『沉迷』於主的愛，而去照顧祂的子民。我要提醒你，把所認識的人都列成名單。你可能以為你認識的人不多，但是當你列名單的時候，你可能發現你所認識的有一百多人。你應該為這些名字禱告，尋求主的引導該接觸甚麼人。有時候當你接觸依個人，你可能覺得他不是對的人。但照著我的經歷，我們所接觸的人沒有一個是錯的。你不可說你捉到一條魚，而那條魚是錯的魚。只要是你釣上的，沒有一條魚是錯的。只有一件事是錯的，就是你不去接觸人。 我們從慕勒（George Muller）的自傳也能看見，如果你一生不斷的接觸一個人，他是不會不信主的。（活力排的訓練與實行 九一至九二頁。） 建立接觸人的習慣 從現在起，我們都必須賽跑，操練接觸人。這不是容易的事，因為我們沒有這個習慣和實行。我們必須在我們天然的所是上有改變。我們不該原諒自己說，我們天生就是某種人。我們天生可能是某種樣子，但我們無經再生了一次。我們有了第二次出生，我們已經重生了。我們的出生使我們成為舊造，但在我們重生時，神使我們成為新造，所以我們必須是新的人。 我們重生之後，就經歷變化。變化不是外面的改正或調整，乃是內在、新陳代謝的改變。我們好些人天生就不容易接觸人，但這個訓練要求我們有內在的改變，就是變化。我們必須禱告說，『主阿，在接觸人的事上使我有改變。我不喜歡接觸人。我不喜歡受人邀請去接觸他們，我也不喜歡邀請人來接觸我。我沒有這種個性。主阿，你知道我沒有這個性能。所以主阿，你必須變化我。』我們必須與主合作，好得著變化。 打電話接觸人 我建議從明天早晨起，你就開始用電話接觸人。在你開車離家之前，你至少可以打電話給一個人。這會開始建立你接觸人、認識人、並對人有興趣的習慣。 會前會後接觸人 主日上午聚會後，也是接觸人很好的時間。我注意到許多弟兄姊妹在散會後只接觸他們所認識的人，他們不去接觸聚會中的新人。因此，新人好像被棄的孤兒一樣。在聚會前後，我們應當在會所造出一種親切的、愛的氣氛。當新人進來的時候，他們就能感覺得到我們中間溫暖的關切和親密。新人可能還沒有聽見福音，他甚至可能還不相信；但他對會所裏我們聖徒中間愛的氣氛、親切的氣氛，會有深刻的印象。 當我們這樣接觸聖徒和新人，這會幫助我們在聚會中盡功用，使我們比較容易申言。假如我每個主日上午都來，卻不接觸任何人，也沒有人接觸我，每一張面孔看起來對我都是冷淡的；當我站起來申言，為主說話的時候，我就覺得很難，因為每個人似乎都是冷冰冰的。在這樣冰冷的氣氛下說了幾句話，我就很難再說下去。但如果每一個人對我都是很熟悉的，當我分享時有些人可能對我微笑就是鼓勵我『向前航行』，為主說話。在召會聚會裏，我們必須有這樣的氣氛，使人知道我們真的是彼此相愛。我們實在是一個親密相愛的大家庭，有弟兄姊妹和父母。有些年長的實在是我們在主裏的父母。（羅十六13，林前四15。）（活力排的訓練與實行四至八篇，八一至八三頁。） 我們沒有牧養就不能往前 主在美國的恢復已經到了一個關頭，我們沒有牧養就不能往前。如果我們火熱的為著主，到一個地步是焚燒的，我們就會拿起負擔接觸人。我們可能不知道如何接觸人，但我們可以學著作。我永遠忘不了慕迪的故事。他曾許願每天至少向一個人傳福音。有一晚快到半夜，他要上床時想起自己那一天還沒有向人傳福音。他就到街上去，趁那天還沒有過去，要找一個傳講的對象。他找到一個警察，就勸他信主。那個警察很生氣的責罵他，慕迪就匆忙的回家，但在幾天之內，這個警察得救了。因著慕迪許了這樣的願，所以他建立了接觸人的習慣。我們也該這樣。在這些日子，主需要成群的牧人來牧養祂的羊群。我們都必須是有負登接觸人的牧人。沒有一件比我們出去牧養祂的群羊，更使主歡喜。我向你保證，你若經常接觸人，這會使你快樂，因為主也快樂。（活力排的訓練與實行四至八篇，九十至九一頁。） 問答： 一
如何形成活力排？ |
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