五.
作為七倍加強之靈的基督作工，以復興在撒狄召會的信徒脫離死與發死的光景，好成為得勝者，使他們能穿白衣與主同行，他們的名字也不從生命冊上被塗抹，並且被主在父面前，和祂父的眾使者面前承認他的名，作為在國度時代的獎賞—啟三1~6：
1.
我們必須藉著成為發亮的星、使者並被七倍加強的靈充滿，而勝過撒狄的死沈—啟三1~2，一20。
2.
勝過屬靈的死亡乃是要儆醒，並堅固那將要衰微之屬生命的事，並且不被撒但屬靈的死亡的沾染所玷污—啟三2，4。
3.
我們能在身體生活裏，藉著將我們的身體當作活祭獻給神，不被模成這世代的時尚，反而因著心思的更新而變化，而勝過撒狄的死沈—羅十二1~2。
六.
作為七倍加強之靈的基督作工，以鼓勵在非拉鐵非召會的信徒，持守他們所有的，免得有人奪去他們的冠冕，好成為得勝者，能在神的殿中作柱子，有神的名，新耶路撒冷的名，並主的新名寫在他們上面，作為他們在國度時代的獎賞—啟三7~13:
1.
我們必須竭盡所能的，和稍微有的一點能力來為著主—啟三8註二。
2.
我們必須勝過不遵守主的話趨勢，並否認主名的潮流。
3.
羔羊無論往那裏去，我們都必須跟隨，因為主已經給了主的恢復一個全世界敞開的門，是無人能關的—啟三8；十四4。
4.
在非拉鐵非的得勝者，將在神的殿中作柱子—啟三12；王上七15~22。
七.
作為七倍加強之靈的基督作工，以喚醒在老底嘉的信徒，脫離他們不冷不熱和沒有基督的光景，也勸他們付代價買火煉的金子、白衣和眼藥，並向叩門的主開門，好成為得勝者坐在主的寶座上，作為在國度時代獎賞—啟三14~22：
1.
我們必須恨惡並憎恨驕傲，與誇耀虛空的道理知識上的富足—啟三17上。
2.
我們必須付代價，以在我們的經歷中得著經過過程的三一神—啟三18。
3.
我們必須向那位被關在不冷不熱之召會門外的主，敞開我們自己，好享受祂作我們的筵席—啟三20。
4.
我們需要為我們的不冷不熱悔改，並且要發熱心、沸騰、焚燒，使我們能重新享受基督的實際—啟三15~16，20；參羅十二11。
肆. 作為七倍加強之靈的基督，藉著祂的說話，並藉著受羔羊所吸引，而活在他們靈裏之得勝聖徒的參與，來拯救信徒脫離墮落—啟二7下，一10，四2，十七3，二十一10，十四4：
一.
主的恢復乃是要建造錫安—啟十四1：
1.
耶路撒冷豫表召會，錫安山豫表召會裏的得勝者—王上八1；詩一二二2~3，二6，八十四7下：
a、
錫安是召會的高峰、中心、高舉、加強、豐富和實際—詩二十2，四十八2，11~12，五十2，五十三6上，八十七2。
b、
耶路撒冷的特徵、生命、祝福和堅固都來自錫安—詩五十一18，一
Ｏ二21，一二八5，一三五21；賽四十一27；珥三17。
c、
錫安乃是絕對向主敞開並且絕對被主佔有—詩二十四1，3，7~10。
2.
在新約裏，得勝者被比作錫安：
a、
啟示錄十四章一節裏的十四萬四千個得勝者，不是只在耶路撒冷，他們乃是在錫安的高峰上。
b、
在啟示錄這卷書裏，主所要的，並祂所要建造的乃是錫安，也就是得勝者。
c、
今天在召會時代，被成全並成熟的神人，乃是眾召會裏的錫安，也就是得勝者。
3.
今天在主的恢復裏，我們需要一直往前好達到錫安山：
a、
神經綸的最高峰乃是錫安，也就是基督身體的實際，我們需要竭力在召會生活中達到這個高峰。
b、
在我們屬靈的經歷中，摩利亞山至終成了錫安山—創二十二2；代下三1；撒下二十四25。
二.
得勝者乃是為著建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷—啟二7下，三12，21：
1.
主需要得勝者來完成神的經綸，並得著身體—提前一4；弗一10，三9，一22~23。
2.
得勝者看見身體，認識身體，顧到身體，並活在身體裏、藉著身體，也為著身體—羅十二4~5；林前十二12， 18，24下~27；弗二16，四4，16；西二19。
3.
得勝者顧到神的權益過於一切，甚至過於他們的需要—太六33。
4.
得勝者勝過任何反對基督或取代基督的事—約壹二18，22；腓三7~11。
5.
得勝者征服破壞性之屬撒但的混亂，並在建設性之神聖的經綸裏得勝—弗一10。
6.
得勝者乃是立志要作有活力的人—士五15；啟三19下。
7.
得勝者定意否認他們的己，並付上主所要求的代價，好為著主、為著恢復並為著身體成為得勝者—太十六24；啟十二11，三18。
參讀：
活力排的操練與實行，第一篇。
召會生活中引起風波的難處，第二、三章。
