二○○二年秋季壯年班安那翰全時間訓練
生命的經歷
第四篇
思念同一件事
讀經：腓二12∼17，三8
壹 腓立比人要順從保羅所說，關於思念同一件事以及魂裏聯結的話。
一 他們所要思念的這同一件事，乃是為著身體生活主觀的經歷基督。
1 這同一件事與腓立比三章八節裡以認識主基督耶穌為至寶有關。
2 為著召會生活而經歷基督作我們的享受，乃是至寶。一切別的事物都是糞土、垃圾、狗食。
二 我們該不斷思念如何經歷基督作我們豐富的享受，使我們能有正確的召會生活。
三 身體生活乃是對基督之經歷和享受的結果。
四 當我們都思念這同一件事，我們就會魂裏聯結。
貳 只要思念對基督的享受和經歷，這樣作就是作成我們自己的救恩，這救恩就是正確並真正的一。
一 我們所需要作成的救恩與永遠的救恩不同（二12）。
1 永遠的救恩已得完成，當作禮物賜給了我們，我們只需要喜樂的接受。
2 有另一種救恩，要我們恐懼戰兢的作成。
二 我們需要從發怨言和起爭論中蒙拯救（二14）。
1 怨言出於情感，是姊妹們的”深淵”，爭論出於心思，是弟兄們的”深淵”。
2 蒙拯救脫離這兩種”深淵”的路乃是，順從使徒保羅的話，思念同一件事並魂裡是一。
3 我們若思念同一件事，我們對基督的享受就立刻成為我們的分。
4 我們需要記得對基督的經歷，回想對基督的享受是何等超絕。
5 什麼時候我們這樣作，我們立刻就在對基督的享受裏，我們的家庭生活和召會生活就變得非常
愉快。
三 我們之所以能作成自己的救恩，是因為神在我們的立志並行事裡運行（二12）。
1 我們需要顧到這位奧秘並奇妙的內住之神。
2 我們需要恐懼戰兢免得我們失去神，祂是我們天天實際的救恩。
3 當神停止在我們裡面運行，我們就沒有享受，而且我們會常常發怨言、起爭論。
四
因著我們思念同一件事，並享受神在我們裏面的運行，使我們作成自己的救恩，我們就是無可指摘
並純潔無雜的（二15）。
1 十五節開頭的「使」，指明一種結果。
2 當我們對基督有享受，我們行事為人，在彎曲悖謬的世代中，像神無瑕疵的兒女。
五
在這組織化的撒但系統中，我們好像發光之體照耀，將生命的話表明出來（二16）。
1 這不是我們行為舉止的問題，乃是我們的見證。
2 這是對我們所經歷並享受之基督的自然見證與活出。
六
保羅願意自己成為奠祭，澆奠在腓立比人的祭物和供奉上（二17）。
1 將我們所經歷的基督澆奠出來，就是澆出奠祭的酒。
2 當你要成為奠祭澆奠出來時，你裏面需要有許多酒。這就是說，你已經多多的接受基督到你裏
面。
3 召會也需要使徒和領頭的人，對基督滿有主觀的經歷，好成為奠祭，澆奠在聖徒的供物上。
4 這意思是說，對基督的享受澆奠在對基督的享受上，這就產生馨香的香氣獻給神。
5 在腓立比人這一面，是獻給神的祭物；在使徒保羅這一面，乃是奠祭。
6 在聖徒的供物上澆上奠祭，結果是很喜樂的。這就是為著召會生活而有對基督的經歷。
參 若我們都思念同一件事─為著召會生活享受基督, 我們就是順從的。
一 不思念同一件事，而思念別的事，就是背叛神的經綸。
二 作成我們自己的救恩，就是作出這正確並真正的一。
