二○○三年春季壯年班安那翰全時間訓練
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主題：基督的身體
第十篇
在仇敵撒但的攔阻、破壞、敗壞下之基督身體的構成
讀經：太十三4-7，19-22，24-33，36-43。
壹
在仇敵撒但的攔阻下：
一
憑著人心如同路旁，為屬世的交通往來所硬化，並藉著撒但邪惡的靈如同飛鳥，把生命的話奪去—太十三4，19。
二
憑著膚淺的心有隱藏的罪、個人的慾望、自私和自憐，如同石頭，阻撓生命的種子在心的深處扎根，並且因遭遇患難和逼迫而絆跌了—太十三5-6，20-21。
三
憑著今世的憂慮和錢財的迷惑，如同荊棘把生命的種子櫅住，使其不能長大結實—太十三7，22。
貳
在仇敵撒但的破壞下：
一
藉著將稗子（表徵那惡者之子）撒在麥子（國度之子）中間，以限制並破壞麥子的生長和發展—太十三25-30，38-42。
二
藉著將小芥菜（表徵在生命裏的召會，好作食物供應）的性質改變為樹（表徵大而混亂的基督教國，好給「飛鳥」所表徵的惡者棲宿）的性質—太十三31-32。
註：以上第壹點的三項，攔阻在信徒裏面生命種子的長大，並限制基督藉著祂信徒而有的繁增；第貳點的兩項，一面在召會的組成分子中間帶進攙雜，另一面改變召會的性質，使召會的外表不正常。
參
在仇敵撒但的敗壞下：
一
使初期的召會發酵，由五旬節那日獻給神的兩個搖祭的餅所豫表，（利二三15~17，）並由亞拿尼亞和撒非喇欺騙靈神的犯罪事例，（徒五1~11，）以及因日常供給寡婦之事上的忽略而發怨言的事例（徒六1）所證實。
二
用淫亂這種粗鄙的罪，使哥林多召會發酵（林前五1-8）。
三
用神經綸以外之不同的教訓，使召會發酵。（提前一3-4）。
四
藉著一個婦人（天主教這虛假的女申言者耶洗別—啟二20），使全團（由麥粒所作成的細麵）發酵—太十三33。
五
用猶太教，（守安息日—西二16，行割禮—徒十五1~2，加六15，所謂的聖別飲食—徒十一2~3，加二12~13，和傳統—加一14，）智慧派學說，（西二8，）和禁慾主義，（西二20~23，）使早期的召會發酵。
六
用天主教的教皇制度、階級制度、異端、拜偶像、和異教的作法，使召會發酵。
七
用更正教的階級制度（按名是活的，實際卻是死的）、不同的教訓、傳統、摩登主義、世俗、和分裂，便召會發酵。
八
用國家主義、種族主義、社會主義、自由主義、政治等，使召會發酵。
九
用信徒天然的人、肉體及肉體的私慾、在他們性情裏的罪性和行為上的罪行、以及加拉太五章十九至二十一節所列的一切惡事，使召會發酵。
註：仇敵撒但使召會發酵，是要敗壞召會的性質和內容。甚至那構成召會的生命元素（麥子所產生的子粒所作成的全團），也發了酵。召會的這個病乃是在召會的構成成分裏。這種因著發酵而被敗壞的痛，是無可救藥的。
