二OO三年春季壯年班安那翰全時間訓練
基督豐滿的職事—第八課
基督豐滿職事的第二個時期—總括的時期(一)
認識這世代，並認識總括的時期
壹. 認識這世代--今天基督教的世代：
一.
這裏我們使用「世代」一辭，不是一般的指世界的世代，乃是特指今天基督教的世代，尤其是關於聖經的啟示，神聖的真理，以及真正、正確的神學。
二.
今日的神學，沒有一個充分強調神永遠經綸行動中，以下有關神的靈五個緊要的點：
1.
在基督得著榮耀(復活)之前，還沒有那賜生命的靈--約七39。
2.
末後的亞當成了賜生命的靈--林前十五45下。
3.
塗抹的膏油所表徵的複合之靈--出三十23~25。
4.
在羅馬八章二節、九至十一節中，生命的靈、神的靈、基督的靈、基督自己、以及內住的靈，都是指賜生命的複合之靈。
5.
七靈--啟一4。
三.
信徒因著他們不完全且不合乎聖經的神學而受阻，看不見神中心的啟示，並且由於他們對以上關於神的靈五個緊要之點的疏漏、忽略和反對，而達不到神完整的永遠經綸。
貳. 認識總括的時期--基督豐滿職事的第二個時期：
一.
總括的時期，乃是基督所是之歷史的第二個時期。
二.
總括的時期，乃是基督第二次「成了」的時期--祂的成為賜生命之靈的時期--約一14；林前十五45下。
三.
我們之所以使用「總括」(inclusion)這個辭，乃是基於我們使用「包羅的」(inclusive)這個辭：
1.
基督，這位末後的亞當成為賜生命的靈，就是祂的成為包羅萬有的靈。
2.
基督成為包羅萬有的，乃是一件總括的事：
a、
「總括」包括了許多與基督的死與復活有關之複雜的事。
b、
因為有這許多複雜的事，與基督在復活中成為包羅萬有、賜生命之靈有關，我們就可以用「總括」這個辭，來說到基督的第二個時期。
四.
在總括的時期，許多事都包括在那是靈的基督裏面，在那位是賜生命之靈的基督裏面。
參讀：神聖奧祕的範圍，第一篇。
