壹、一個新人
以弗所二章十五節啟示，召會這新人是由基督所創造的。基督將神的性情作到人性裏，創造了一個新人。這是新的舉動，所以是創造。在舊造裏，神並沒有將祂的性情作到祂的造物裏，甚至也沒有作到人裏面。然而，在創造一個新人時，神的性情卻作到人裏面，使神的性情與人性成為一個實體。
我們若要在新造裏，就必須進入與三一神生機的聯結。離了這種聯結，我們就留在舊造裏。但是如今，藉著與三一神生機的聯結，我們就在新造裏。我們這些在基督裏的信徒，藉著與三一神生機的聯結，就是新造了。
我們在亞當裏生在舊造中，但在基督裏，我們重生進入新造。在新造裏我們不僅是神的會眾、神的家、和神的國，也不僅是基督的身體和配偶--我們也是新人。神的目的是要一個團體、宇宙的人，神要得著這一個人完成祂永遠的定旨。一面，我們在神的舊創造中受造成為舊人；另一面，我們在神的新造中復造成為新人。
新人乃是基督在祂自己裏面所創造的。指明基督不僅是一個新人（召會）的創造者，並且是這一個新人得以創造的範圍，又是用來創造這新人的素質。
貳、生命的經歷
感謝主，有關這學期生命成全的課程，我們選擇腓立比書作我們的憑藉。我們的目的，乃是在於認識基督、經歷基督、享受基督。當然我們必須承認，在聖經裏面，每一卷書都是為著把我們引到基督那裏，讓我們摸著基督。但是在聖經六十六卷裏面，的確有兩卷書是特別注重講到基督成為我們的經歷，成為我們的享受，而至終讓基督與我們完全聯調為一。讓我們在地上，在人生的日子，活著就是基督，完全把基督彰顯出來。
這兩卷書，正好舊約裏有一卷，新約裏有一卷。新約的一卷，就是腓立比書；而舊約的一卷，就是我們上學期所講的「歌中的歌」─雅歌。所以無論是雅歌這一卷書，還是腓立比書這一卷書，其主題都是把我們帶到對基督內在的經歷，生命的經歷。所以我們很盼望藉著這樣的查考閱讀，一面能夠進到腓立比書的深處；一面藉著這樣的進入，裏面更多的摸著基督。也讓主帶領我們在經歷基督的事上，越過越往前，越過越豐富。這一個需要我們充分的禱告來配合。若非有夠多的禱告，我怕我們這樣的查讀，僅僅是在頭腦裏面，說到一點知識，這對我們實際的生命，並沒有太多的幫助。所以眾聖徒的祈求，在私下為自己的禱告，彼此的代禱，都是我們所需要的。真願意這一個學期，在每一堂課裏面，神都把祂這一部分的恩典給我們，也能夠充分的臨及每一個人身上。
我們都知道當我們要來讀聖經，最初的一步是能夠讀『懂』、讀明白這一本聖經。到底聖經中的每一個句子所說的是甚麼意思。我們能夠明白，這是開頭的一步。等到我們明白了之後，我們就逐漸的進到深處，經過這樣反覆的讀經，到後來我們能夠讀『通』這一卷聖經。讀通了比讀明白更深入一點。因為你讀通了，意思就是全卷聖經整個的含意、內容是甚麼，主題是甚麼，牠的分段是甚麼，其來龍去脈，你都能夠領會，能夠了解，因此你就能掌握這一卷聖經的精華。當你把聖經讀通了，這時你對聖經裏面到底講甚麼，就會有相當的把握，相當深刻的認識。但是這個讀通，嚴格來說還是比較重在聖經中涵義的方面，我們還必須再進一步，能把整卷聖經讀『透』。甚麼叫讀透呢？就是你能夠透過聖經字面的意思，摸著裏面屬靈的含意，摸著裏面屬靈的啟示。惟有屬靈的實際給你摸著了，你纔能真正的得著屬靈的益處和屬靈的供應。因此簡單的來說，讀聖經可以說就是這三個層次。一個是讀『懂』，讀明白。其次是讀『通』了。最高的就是讀『透』了。而讀透就是透過字句讓我們摸著屬靈的啟示，摸著屬靈的實際。
當然，你要是不經過第一個層次先讀懂，連字句你都不明白，你怎麼能夠讀通呢？你越讀就越不通。就算你讀通了牠的意思，你可能光是在字面上，你還要深入。但是就算讀通了，你所領會、所摸著的，還可能是那些屬靈上皮毛的東西。等到你讀透了之後，再有聖靈的啟
示和開啟，你就摸著裏面真正的啟示，真正的主題。當你這樣來摸著的時候，就有了最深處的東西，就是基督自己。我盼望我們都能從讀『懂』進到讀『通』，更達到最高，就是讀『透』。
這學期我們用腓立比書作為生命成全的一卷書，其目的就是要我們看見，對基督的經歷是更深入的，更高的。對基督的經並不是很膚淺的，不像有些剛剛重生、初得救時，所經歷的基督。事實上，腓立比裏面所經歷的基督，至少在神面前，是在神的經綸裏面，是個非常重要的部分。不僅如此，腓立比還啟示保羅是如何經歷這一位基督？當他經歷的時候，他有什麼樣的講究？我們盼望藉這一卷書，能珍賞保羅所經歷的基督，也能珍賞保羅為著經歷基督而有的那些追求、而有的那些彰顯。我們真仰望神，在這一卷書查讀的時候，我們至少在讀『懂』、讀『通』、讀『透』這三層上都有相當的摸著，使我們在生命上能夠得著祝福，得著長進。【2001年春季華語壯年全時間訓練劉遂弟兄之交通。劉弟兄帶領之生命追求課程，時間每周二上午9：00至10：15，歡迎聖徒報名參加旁聽。】
參、南加州聖經真理培訓營
主的工作，大而可畏！主的行動，急速往前！記得否？去年年底園區的千人福音大集調，今春，主的祝福再度降於南加眾召會。打從壯年班開訓不久，教師與學員們就天天為這真理培訓營禱告，教師們要求學員們每人至少左手帶一個，右手拉一個，將身邊平日所照顧的新人與福音朋友帶上山，陪著進入此次訓練的主題：「神活而有功效的話」，四月十四、十五兩天，在特利祈禱園，共有四百六十九人，其中包括五十二位孩童，同蒙主恩，歡樂度過兩天一夜難忘的假期。
首先由李克信弟兄揭開主題－聖經的特質，從八大方面證明聖經是神的默示，引「經」據「典」，把聖經是「神的呼出」這特點深深打入人心，叫在座的一些博士後研究生，不得不心服口服。到了下午的「詩歌教唱與欣賞」，眾人更是打開「心」，打開「口」，在「靈」裏彼此唱和，享受詩歌獨特的「真與美」。晚飯後，第二堂信息，白信來弟兄口若懸河，滔滔不絕，唱作俱佳，將聖經的功用分享出來。他鼓勵聖徒們當「用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在我們裏面」（西三16），如此「常時的話」將會成為「即時的話」，成為我們腳前的燈，路上的光，如甘霖，如雨、如露般滋潤我們，成為我們醫治的良藥，也是我們的智慧謀士；他又唱了一段河南小調，見證幼時背經的祕訣，原來很多都是從外祖母和母親的歌唱中聽來的，就像提摩太一樣。
次日清晨七點，古國卿弟兄，教我們如何禱讀主的話，先用悟性讀，再用智慧讀，後用靈接受、禱讀，他用使徒行傳四章24~30節作示範，將主的話直禱直讀，或化禱應用，或代禱代求，不論是個人或團體，「快、短、真、新」是其要訣，弟兄二十多年來操練不已，他見證這是一條最簡便、最得益處的讀經方法，就像當初以色列人在曠野中吃「嗎哪」一樣，也要「舂、搗、磨、推」才能享受得到。
蕭大力弟兄在第四堂一開始就先恭喜在座的每一位，因我們手中有一本「解開」的恢復本聖經，他說了一個「明君」與「昏君」的故事，要我們不能作一個「昏基督徒」，要花時間研讀真理，將來在國度裏成為「明君」與主同王，他極力推廌這本解開的聖經，從牠著作的用意到解經的原則，還有其特色，可謂二千年來，各方聖徒對神聖啟示認識的結晶，是一本為著想要明白聖經之人的聖經。
「神願意萬人得救，並且完全認識真理」，有很多已出版的書籍可以幫助我們成為「明君」，按著個人屬靈生命的不同階段，定下自己的閱讀計劃，最後一堂課，劉晨曦弟兄以非常風趣幽默的話語，將我們帶進一個「書香園」，園中各式各樣的出產，俯拾即是，共有七大類，任君選取，除了成全自己，也可以餵養別人；最後的翻聖經小考是高潮好戲，得救兩年內的聖徒，只要能翻出劉弟兄所題出的新約聖經中的五卷書就可得到詩歌CD一片，但見大家「手忙腳亂」，情緒高昂，熱烈非常，另一道問題是：只要能說出七大類書中的任何兩本者，亦可得此獎品，將大家帶進另一個高潮。下午的見證分享，新人們以「新鮮」話語，見證他們兩天所得，笑聲連連，在這歡樂氣氛中結束了這兩天的課程，相約下次再見。(秀梅)
